河南户外灯箱:广告的由来源于经济的需求

作者: 来源: 日期:2016-7-23 10:45:01 人气:4 评论:0 标签:
         现在的社会,在我们生活中,在我们身边,我们看得见的听得到的,大多都是广告,好比公交站牌处的大字报,好比地铁站内的墙上,更简单点的,一家小型商店的门牌,都是广告。广告在我们的生活中所占有的位置越来越重要!河南户外灯箱那么广告为什么会不知不觉的来到我们生活中呢?其实这都是源于广告是经济发展的需求。
  
  在原始社会后期,由于社会生产力的发展,出现了农业、牧业、农业与手工业的两次社会大分工,从而开始出现了产品与产品之间的交换,出现了最早的商品。由于商品生产的发展和交换范围的扩大,在奴隶社会初期再次出现了社会分工——第三次社会大分工,产生了专门依靠经营商品的买卖来获取利益的商人阶级和商业行业。自从有了商品的生产与交换,各种原始形态的广告也就随之出现,如口头广告、陈列广告、招牌与幌子等。这些不同类型的原始广告同商人进行商品销售活动的形式密切相关。口头广告直接与摊卖相联系,而陈列广告、招牌和幌子等广告形式,则与商品经营发展到较大规模之后出现坐店经营有关。随着印刷技术的发明,又开始出现粗糙的印刷广告。当时的广告形式虽然简陋,但已是推销商品不可缺少的工具,对当时的生产、交换和消费起着积极的推动作用。
  
  当社会的发展形态进入资本主义社会之后,开始出现社会化大生产,商品的生产变得高度发展,交易市场的规模越来越大,世界市场开始形成。当经济形式已完全发育为市场经济时,商品变得空前丰富,市场竞争异常激烈,加之科学技术的发展,使广告成为企业主或商人争夺市场的手段。这时的广告,已成为资本主义工商企业的重要促销手段,广告活动的形式和内容亦日趋完善,广告业已成为一个空前发达的行业。整个世界的广告费用在近年已相当浩大,每年达数千亿美元。按国民人均计,美国在1900年的人均广告费为5.91美元,而在1976年为155.34美元,到1981年则达300美元。1989年美国广告费已高达1100多亿美元。
  
  在我国,传说中的神农时代即已出现物物交换——最初级的商品交易形式。《周易?系辞》中就有这样的描述:“神农氏作,列廛于国,日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”到了黄帝时代,便出现了货币,作为进行商品交换的手段。尧、舜、禹时代,行商阶层出现。到夏朝,王亥即造牛车,驾车载货,在部落间做买卖。这些行商为了引起别人的注意,以便进行商品交易,就必然要陈列商品和高声叫卖。陈列和叫卖是最原始的广告形式。随着交易的日益频繁,就形成了集市和城市,于是坐商开始出现。春秋时期的商业更加发展,《史记?苏秦列传》中描述苏秦到齐国的都城临淄时,看到“连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨”的热闹场景,由此可见当时临淄商业已相当发达,广告的形式也更加多样化。
  
  在国外,广告也具有相当悠久的历史。古罗马的迦太基城商业便相当发达。考古学家在埃及古城亚伯斯遗址上发现的一份写在羊皮纸上的告示,具有3000多年的历史,其内容是悬赏一个金币,缉拿一名叫谢姆的逃奴,这告示被认为是迄今为止人们所发现的最早的文字广告。在发掘被火山爆发埋没已久的古城庞贝时,发现了1600多处墙头广告。古希腊和古罗马,也出现过不少招用佣仆、出租房屋的广告。当时从海外运进商品的商旅,也以举火为号,招徕顾客。可见广告是古已有之的。
  
  以上事实证明,广告是随着商品交换的产生而产生,随着商品经济的发展而发展的。河南户外灯箱虽然广告形成一个行业,是在近代资本主义发展中的事,但它所具有的发展历史,是相当悠久的。
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